Το (Βιβλικό) Ενιαίο Βασίλειο του Ισραήλ

Ιστορικό και αρχικός σχηματισμός

Η καταγωγή του Ηνωμένου Βασιλείου του Ισραήλ προέκυψε από μια συνομοσπονδία αποτελούμενη από ισραηλινές φυλές που κυβερνούσαν θρησκευτικοί και πολιτικοί δικαστές. Σύμφωνα με την εβραϊκή Αγία Γραφή, οι ημερομηνίες από το 1050 π.Χ. έως το 930 π.Χ. είδαν την περίοδο του Ηνωμένου Βασιλείου του Ισραήλ. Τα δύο βασίλεια που αργότερα χωρίστηκαν από αυτό ήταν το Βόρειο Βασίλειο του Ισραήλ (Σαμαρία) και το Βασίλειο του Ιούδα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Ισραηλίτες έζησαν υπό την κυριαρχία όσων ήταν αναμφίβολα τρεις ιστορικά, πολιτιστικά και θρησκευτικά σημαντικοί βασιλιάδες. Συγκεκριμένα, αυτοί ήταν ο Σαούλ, ο Δαβίδ και ο Σολομών. Η βασιλεία του Σαούλ σε ολόκληρο το Ισραήλ ήταν για ένα σύντομο χρονικό διάστημα δύο ετών, ακολουθούμενο από τον Δαβίδ, ο οποίος βασίλευε από το 1000-961 Π.Κ.Χ. και ο γιος του Δαβίδ Σολομών, ο οποίος βασίλευε από το 961-922 π.Χ. Ο βιβλικός λογαριασμός λέει για τον Δαβίδ ως βασιλιά που ενώνει τα δύο βασίλεια.

Αυξήστε την ισχύ και τις επιδόσεις

Ο Δαβίδ ήταν βασιλιάς του Ιούδα, ενώ ο Σαούλ ήταν βασιλιάς του Ισραήλ. Αν και κάποτε στενοί σύντροφοι, ο νεότερος Ντέιβιντ και ο μεγαλύτερος Σαούλ έγιναν δυσαρεστημένοι μεταξύ τους και ακολούθησε ένας εμφύλιος πόλεμος. Το αποτέλεσμα ήταν η συμμαχία των δύο βασιλείων να γίνει το Ηνωμένο Βασίλειο του Ισραήλ. Ο Σαούλ έγινε ο πρώτος κυβερνήτης του, αλλά πέθανε σε μάχη με τους Φιλισταίους. Ο Ishbaal, ο κλητήρας του Saul, δολοφονήθηκε και ο David έγινε βασιλιάς. Ο Δαβίδ ξεκίνησε μια κατάκτηση που έφθασε στις εκτάσεις της Μέσης Ανατολής και στη διαδικασία προσαρτήθηκε αρκετές μικρές πολιτείες κατά μήκος της Μεσογείου και στην Αραβική Έρημο. Πραγματοποιήθηκαν οικοδομικά έργα και η Ιερουσαλήμ έγινε πρωτεύουσα. Ο Σολομών διαδέχτηκε τον Ντέιβιντ ως βασιλιά και ήταν αναμφισβήτητα πολύ καλά θυμημένος για το μεγάλο του οικοδομικό έργο, το θρυλικό Ναό του Σολομώντα. Ο θάνατος του Σολομώντα το 926 π.Χ. προκάλεσε τη διάλυση του Ηνωμένου Βασιλείου του Ισραήλ.

Προκλήσεις και διαμάχες

Στο ιστορικό ιστορικό του Βασιλείου του Ενιαίου Ισραήλ, οι αντιπαραθέσεις και οι προκλήσεις ως προς την ακρίβεια των γεγονότων και των χρονοδιαγραμμάτων τους όπως περιγράφονται στη Βίβλο, τουλάχιστον σε σχέση με αυτό που οι αρχαιολόγοι θεωρούν ως γεγονός, είναι πολυάριθμες. Πράγματι, η επαλήθευση των γεγονότων από την εποχή του σιδήρου είναι δύσκολο να διαπιστωθεί περισσότερο από τρεις χιλιετίες αργότερα. Το βιβλίο του Σαμουήλ εκφράζει δύο διαφορετικά γεγονότα για τον Σαούλ. Από τον διορισμό του από τον Σαμουήλ ως κυβερνήτη, ενώ ο άλλος λέει ότι ο Σαούλ διορίστηκε βασιλιάς από τον λαό. Ένας άλλος ισχυρισμός τονίζει ότι ο Δαβίδ ήταν ο πρώτος βασιλιάς των δύο τελικά ενωμένων βασιλείων, αλλά οι αρχαιολόγοι υποστηρίζουν ότι το Ισραήλ ήταν πιο ανεπτυγμένο και πλουσιότερο από τον Ιούδα και ότι δεν είχε αποδείξεις ότι ο Δαβίδ ήταν βασιλιάς σε συγκεκριμένα αρχαιολογικά ευρήματα. Η Βίβλος φέρει επίσης κάποια περιγραφή μιας εξέγερσης του Βορρά του Ισραήλ κατά του Ιούδα, αν και οι αρχαιολόγοι υποστηρίζουν ότι ο Ιούδας ήταν μια εντελώς ξεχωριστή οντότητα, μια μικρή και αγροτική θέση στον τομέα των υποθέσεων του Λεβάντα.

Απόρριψη και απόλυση

Ο θάνατος του Σολομών σήμανε το τέλος του Ηνωμένου Βασιλείου του Ισραήλ. Ο Ροχοάμ, ο γιος και ο διάδοχος του Σολομώντα, δεν μπορούσε να συγκρατήσει την εξέγερση του Ιεροβοάμ και των βόρειων φυλών, οι οποίοι ήταν δυσαρεστημένοι με την άδικη μεταχείριση που τους έστειλε στα μάτια τους ο Σολομώντας εναντίον τους. Η εξέγερση τελείωσε με τη διάλυση των δύο βασιλείων και την τιμωρία στον λαό των βόρειων φυλών. Ο Jeroboam έχτισε δύο ιερά μετά τη νίκη του, αλλά αυτό θεωρήθηκε ως βδέλυγμα στον Θεό, καθώς μόνο ένας τόπος υποτίθεται ότι ονομάστηκε πραγματικός τόπος λατρείας και αυτός ήταν στον εβραϊκό ναό στην Ιερουσαλήμ που βρίσκεται στον Ιούδα. Σύμφωνα με τον βιβλικό λογαριασμό, τα επόμενα χρόνια η κατάρα του Θεού συνέχισε να τιμωρεί τους επόμενους βασιλιάδες, καθώς δεν σταμάτησαν τη λατρεία στο δεύτερο από τα δύο ιερά και έστρεψαν ακόμη και σε άλλες παγανιστικές πεποιθήσεις στις χώρες.

Ιστορική σημασία και κληρονομιά

Το Ηνωμένο Βασίλειο του Ισραήλ άφησε μια κληρονομιά εμφυλίου πολέμου και διαμάχης μεταξύ των λαών του, ενώ το βόρειο βασίλειο τελικά τελικά οδηγήθηκε από ανίκανους βασιλιάδες που αργότερα υποτάχθηκαν από αλλοδαπούς και αμφότερα τα δύο βασίλεια προσαρτήθηκαν τελικά από τους κατακτητές τους. Το Βασίλειο του Ιούδα κατακτήθηκε από την Ασσυριακή Αυτοκρατορία το 722 π.Χ. και το Βασίλειο του Ισραήλ κατακτήθηκε από την Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία το 586 π.Χ. Παρόλο που οι λογαριασμοί αυτοί γίνονται αποδεκτοί ως ιστορικά άκρα των δύο βασιλείων, πολλοί αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι η προηγούμενη ύπαρξη των δύο Ηνωμένων Βασιλείων δεν έχει στην πραγματικότητα κανένα στοιχείο. Δεν υπήρξε καμιά αναφορά για να υποστηριχθεί μια τέτοια ύπαρξη, εκτός από αυτό που βρίσκεται στην "Παλαιά Διαθήκη", όπως οι Χριστιανοί συχνά αναφέρονται στην Εβραϊκή Βίβλο.