Πού είναι το νησί του Πάσχα και τα αγάλματα του Moai;

Περιγραφή

Το νησί του Πάσχα είναι χιλιανή κατοχή στον Ειρηνικό Ωκεανό και το νοτιοανατολικότερο σημείο του Πολυνησιακού Τριγώνου, το οποίο περιλαμβάνει επίσης τη Χαβάη, τη Νέα Ζηλανδία, την Ράπα Νούι, την Ταϊτή και τη Σαμόα. Το νησί του Πάσχα καλύπτει έκταση περίπου 65 τετραγωνικών μιλίων. Το αρχαίο πολιτισμό του νησιού του Πάσχα είχε δημιουργήσει περισσότερα από 800 μοναδικά μονολιθικά γλυπτά, γνωστά ως Moai, που απέμεναν από ολόκληρο τον κόσμο σε 3700 χιλιόμετρα από τις ακτές της Νότιας Αμερικής και 1.700 χιλιόμετρα από το πλησιέστερο γειτονικό νησί. Πολλοί πολιτισμοί μέσα στους αιώνες έχουν αφήσει τα δικά τους γλυπτά και αρχιτεκτονικά μνημεία, αλλά οι κάτοικοι του νησιού του Πάσχα, οι κάτοικοι του Ραπά Νιούι, έχουν σκαλίσει αυτές τις πέτρινες φιγούρες με τους σκοπούς τους που δεν έχουν ακόμα προσδιοριστεί ακόμα και τα μετρικά τους γεγονότα παραμένουν ανεξήγητα μέχρι σήμερα. Σε μια αρκετά μεγάλη απόσταση από την ακτογραμμή, βαθιά στο νησί του Πάσχα, ο τόπος που ονομάζεται Rano Raraku ήταν κάποτε ένα πέτρινο εργαστήριο, με το κύριο λατομείο moai κοντά στο οποίο χρησίμευε ως πηγή υλικού για τα αγάλματα. Πολλοί ημιτελείς βράχοι που συναρμολογούσαν τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του moai ήταν επίσης συγκεντρωμένοι στην περιοχή μέσα και γύρω από το Rano Raraku, όπου εντοπίστηκαν επίσης εργαλεία πρώτης επεξεργασίας πέτρας. Τα περιγράμματα των ημιτελών αγαλμάτων είχαν συλληφθεί απευθείας πάνω στα πέτρινα τοιχώματα και έσπρωξαν μέχρι να αφαιρεθεί το σώμα της γλυπτικής, αφήνοντας την θέση της μορφής ενός κωνικού μοάι.

Ιστορικός ρόλος

Το νησί του Πάσχα κατοικείται για πρώτη φορά από πολυνέζικους αποίκους κατά τη διάρκεια της πρώτης χιλιετίας CE. Το γεγονός αυτό συνέπεσε σε μεγάλο βαθμό με τον πολυνησιακό οικισμό της Χαβάης. Κατά την εποχή της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας, το νησί ανακαλύφθηκε από Ευρωπαίους εξερευνητές που κακομεταχείριση κακομεταχείριση των κατοίκων του νησιού του Πάσχα και τους εισήγαγε σε ασθένειες. Ως αποτέλεσμα, ο εγγενής πληθυσμός του νησιού μειώθηκε στο 20% περίπου των αρχικών του αριθμών του 18ου αιώνα από την αυγή του 19ου αιώνα.

Σύγχρονη Σημασία

Αν υπάρχει κατάταξη των αρχαίων αγαλμάτων που έχουν επιβιώσει αιώνες με αιώνες καιρού και πολέμου, οι αιγυπτιακές σφίγγες και τα αγάλματα του νησιού του Πάσχα σίγουρα θα αγωνιστούν για το δικαίωμα να είναι μεταξύ των ηγετών της λίστας. Στον εικονικό κόσμο του τουρισμού, οι πόροι του διαδικτύου αφθονούν παρουσιάζοντας αυτά τα δύο ιστορικά μνημεία, τα οποία είναι περισσότερο γνωστά για την προσωποποίηση ζωντανών πλάσματα από τις φύσεις των κατασκευών τους. Ως εκ τούτου, έχουν κερδίσει προτίμηση μεταξύ των τουριστών από όλο τον κόσμο. Οι Σφίγγες γίνονται ένα αγαπημένο θέμα του παγκόσμιου κινηματογράφου και έχουν λάβει εκατοντάδες ερμηνείες, αλλά η δημοτικότητα του Moai του νησιού του Πάσχα δεν είναι τόσο εύκολο να το εξηγήσεις. Όλα τα μνημεία του Μωάι έχουν πολλά κοινά χαρακτηριστικά, όπως σφυρηλατημένα χείλη, εκτεθειμένα πηγούνια και βαθιά ματιά, αλλά οι γενικές εκφράσεις τους δεν δίνουν την εντύπωση μιας μεγαλοπρέπειας που θα ήταν αξιοσημείωτη στα γλυπτά των πολεμιστών και των ηγεμόνων των παρελθόντων ηλικιών από άλλα μέρη. Η υπερηφάνεια βλέπει εκεί, αλλά παραδίδεται στην κοινή αντίληψη της ζωής. Ενώ η ιεραρχία είναι αισθητή, είναι σχεδόν η ίδια η διανομή ρόλων σε ένα περιβάλλον νηπιαγωγείου. Πολλοί έχουν επίσης χαριτωμένα καπάκια, διακοσμώντας μόνο τα πιο αξιοπρεπή κεφάλια Moai. Αυτά τα κωμικά αλλά και σοβαρά πλάσματα δεν πρέπει να φοβούνται, αλλά να βρίσκουν συναρπαστικό, ωθώντας την επιθυμία να γνωρίσουν την ιστορία αυτών των μοναδικών έργων τέχνης. Μια άλλη διακόσμηση των moai ήταν ένα headdress γνωστό ως pukao, το οποίο ήταν κατασκευασμένο από μια ελαφρύτερη κόκκινη πέτρα. Επεξεργάστηκε ξεχωριστά από το υπόλοιπο πέτρινο γλυπτό και πρότεινε μια περαιτέρω κατάσταση στους moai.

Τα στοιχεία του pukao, καθώς και η εξέλιξη των μεγεθών των αγαλμάτων κατά τη διάρκεια των ετών, μας λένε πολλά για το ανταγωνιστικό πνεύμα που υπάρχει ανάμεσα στους ηγέτες αυτής της αρχαίας κοινωνίας. Πράγματι, αργότερα ένα άγαλμα χτίστηκε, τόσο περισσότερο οι κατασκευαστές moai προσπάθησαν να τους κάνουν υψηλότερες και πιο μαζικές. Ένας ημιτελής moai είχε ένα προτεινόμενο ύψος περίπου 20 μέτρα. Σε κάποιο σημείο, που συχνά συνδέεται με την άφιξη των αποικιοκτητών στο νησί, η παραγωγή αυτών των moai σταμάτησε εντελώς. Οι σκηνοθετικές ενδείξεις των κατοίκων αναφέρουν τις μειώσεις του πληθυσμού του Πάσχα προς τα τέλη του 17ου αιώνα, αφήνοντας μυστικά πίσω από τον προορισμό και την ερμηνεία του moai. Τα κεφάλια των moai είναι το πιο αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό τους και μερικές φορές το μέγεθος του κεφαλιού είναι τρία όγδοα από το μέγεθος ολόκληρου του αγάλματος. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των αγαλμάτων είναι μια ιδιαίτερη έκφραση των χειλιών, και μια μεταβαλλόμενη ανοδική γωνία του πηγούνι. Αυτά τα στοιχεία δείχνουν έναν ορισμένο βαθμό αλαζονείας και υπερηφάνεια που ισορροπούν με απλές, ακόμα και πρωτόγονες, εκφράσεις στα υπόλοιπα πρόσωπα. Βρέθηκαν σε άλλα μέρη της Πολυνησίας, τα γλυπτά των ανθρώπινων προσώπων που χρονολογούνται μεταξύ του 13ου και του 16ου αιώνα ήταν μινιμαλιστικά, αλλά πάντοτε φάνηκαν να φέρουν αποχρώσεις της διάθεσης που εξακολουθούν να αντιλαμβάνονται οι σύγχρονοι δυτικοί θεατές. Πολύ λιγότερη προσοχή έχει δοθεί στο υπόλοιπο σώμα, εκτός από ένα γονατιστό moai. Όλα τα γλυπτά, ωστόσο, τοποθετήθηκαν σε πέτρινες πλατφόρμες, οι οποίες συνεχώς έπεσαν κάτω από το υπόγειο. Ως εκ τούτου, το πιο συνηθισμένο όνομα με το οποίο αναφέρονται αυτά τα γλυπτά είναι αυτό των "Κεφαλών του Πάσχα".

Από τα 887 moai που βρέθηκαν στο νησί μέχρι σήμερα, μόνο 53 ήταν κατασκευασμένα από βασάλτη και κόκκινη σκωρία, ενώ τα υπόλοιπα ήταν από τούφ, ένα πολύ πιο ήπιο ηφαιστειακό βράχο. Οι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι οι σχηματοποιημένες μορφές δημιουργήθηκαν για να διαιωνίσουν το ύψος της προγονικής κατάστασης στην κοινωνική ιεραρχία. Όταν ο Rapa Nui μετακόμισε το moai στην ακτή, στις περισσότερες περιπτώσεις βρέθηκαν πέτρινοι γιγάντες στο νησί, με τις πλάτες τους στραμμένες προς τη θάλασσα, γεγονός που πιθανόν να σημαίνει ότι οι πέτρινοι πρόγονοι προστατεύουν τους νησιώτες από τα προβλήματα του τεράστιου και απρόβλεπτος ωκεανός. Τα θραύσματα των απολιθωμένων χρωστικών που βρέθηκαν κοντά σε πολλά από τα αγάλματα δείχνουν ότι τα μέρη των προσώπων έχουν ζωγραφιστεί και έτσι παρέμειναν σαφώς ορατά από απόσταση. Ένα από τα αγάλματα, το οποίο στεγάζεται τώρα στο Βρετανικό Μουσείο, έχει μια σειρά από σαφώς εντοπισμένα, χρωματισμένα μάτια. Με τα χρόνια, αυτά τα εξαιρετικά βαριά γλυπτά βυθίστηκαν περισσότερο στο έδαφος και οι Ευρωπαίοι εξερευνητές του 20ού αιώνα μπορούσαν συχνά να βλέπουν μόνο τους ώμους και τα κεφάλια στις φιγούρες. Οι ανασκαφές τους αποκάλυψαν ότι πολλές από τις μορφές που εκτοξεύτηκαν από το υπόγειο είχαν χαραγμένα σχέδια που μοιάζουν με μια μορφή τατουάζ στις πλάτες και τα χέρια τους.

Οικοτόπων και βιοποικιλότητας

Το νησί του Πάσχα χαρακτηρίζεται από ένα τροπικό κλίμα τροπικού δάσους, στο οποίο θα αναπτυχθεί ένα υποτροπικό υγρό πλατύφυλλο δάσος αν αφεθεί αδιάλειπτα. Παρ 'όλα αυτά, η άφιξη των Πολυνησίων και, στη συνέχεια, των Ευρωπαίων στην περιοχή είδε ότι μεγάλο μέρος της γης αποφορτίστηκε και τα ιθαγενή της είδη εκτοπίστηκαν από τα εισαγόμενα.

Περιβαλλοντικές απειλές και εδαφικές διαφορές

Στο σημερινό νησί του Πάσχα, περίπου τα τρία πέμπτα του πληθυσμού των ιθαγενών κατέβηκαν από τους αυτόχθονες λαούς Rapa Nui. Μόνο μετά από αιώνες αδικίας που διαπράχθηκαν εναντίον τους από τους ηπειρωτικούς της Νότιας Αμερικής και τους Ευρωπαίους, ο Ραπά Νούι έλαβε για άλλη μια φορά το σεβασμό και τα δικαιώματα ως λαός. Επιπλέον, καταβάλλονται συνεχείς προσπάθειες για την αποκατάσταση της ακεραιότητας των ιθαγενών ειδών άγριας ζωής στο νησί του Πάσχα, το οποίο είχε δει συνεχιζόμενες απώλειες από την αρχική εποχή της κατοίκησης της περιοχής Rapa Nui.